Nel tempo della globalizzazione è difficile pensare al successo di posizioni o personaggi politici in termini di carisma o di idealità; non è un caso che dopo il 1989 nell’ambito delle democrazie occidentali si succedono ondate di governi socialdemocratici alternate ad altre di governi liberali. Normalmente a guidare la danza sono gli Stati Uniti il che fa prevedere che nei prossimi anni l’ago della bilancia si sposterà di nuovo anche in Europa verso il centro sinistra.
Ma chi tiene le fila delle scelte elettorali? Cosa si nasconde dietro alle macroscopiche variazioni di percentuali? Chi governa l’informazione e la costruzione del molto mutevole consenso?
E’ difficile pensare che il fenomeno Berlusconi si sia veramente “fatto da solo” o che le altalenanti sorti del Pd, dell’Idv e della stessa Lega dipendano soltanto dalla qualità dei loro responsabili: da questo punto di vista più che sapere come ci siano arrivati potrebbe essere interessante consocere i nomi degli abituali frequentatori delle ville berlusconiane in Costa Smeralda. Non sarà che le pacche sulla schiena al “caro Vladimir” e le millantate relazioni con “il vecchio George” altro non rappresentino che vere amicizie tra gestori di un Potere costruito a tavolino dalle Logge internazionali? Si ricordi che quando Eltsin fu eletto in Russia si presentò come candidato anche il grande Gorbacev con una formazione secondaria: non raggranellò più del 5% dei voti, un paio d’anni dopo essere uscito da alcune fra le stanze dei bottoni più potenti del Pianeta…
I veri nemici della democrazia sono proprio i poteri occulti: quelli incontrastabili dei trafficanti di uomini droga e armi gestiti dalle mafie internazionali, quelli delle logge massoniche che orientano la cultura e la politica verso l’omologazione planetaria, quelli dei macroscopici interessi multinazionali in grado di generare nefandezze d’ogni sorta nei paesi più poveri del mondo pur di poter tenere alto il livello di un’economia incentrata sul culto del dio Capitale.
Sono interrogativi inquietanti che dimostrano che una Sinistra veramente anticapitalista deve essere anche antimassonica e antimafiosa: ma per poter contare qualcosa non può limitarsi ad essere “anti”, deve essere anche “per”. Per un riaggregazione delle forze autenticamente libere della società, provenienti dalle illusioni e delusioni del socialismo reale e dall’appiattimento delle chiese di fronte allo strapotere del Denaro, dal rifiuto dell’integralismo violento di piccole frange dell’Islam e dall’affermazione di un personalismo filosofico ed esistenziale in grado di conciliare senza annullare le differenze fra l’Oriente e l’Occidente.
Cominciando dal mondo del lavoro per arrivare a quello degli altri settori dell’esistenza umana, con la pazienza di individuare quel “passaggio a Nord est” in grado di permettere al mondo di uscire dalle secche non tanto della crisi del mercati finanziari quanto da quella più generale della postmodernità.
Commenti su Facebook
Rispondi