Bergoglio “esaminato” al Forum: tante domande e tanta speranza…

Tre sono gli elementi di novità proposti lo scorso mercoledì nell’incontro organizzato dal Forum per Gorizia intorno alla figura del Vescovo di Roma Francesco.
Andrea Bellavite ha tratteggiato alcuni esempi di uno stile comunicativo che ha consentito a Bergoglio di riportare la Chiesa Cattolica alla ribalta dell’attenzione mondiale. Il “buona sera” con il quale ha iniziato il suo mandato ha manifestato l’immediato desiderio di entrare in comunicazione con ogni persona, indipendentemente dal suo “credo” o dalla sua situazione esistenziale. Il primo viaggio pastorale a Lampedusa ha sottolineato che prima delle pur necessarie decisioni politiche, quando si affronta il tema della sofferenza umana  in particolare dell’immigrazione, è indispensabile la consapevolezza della fraternità: il suo commovente messaggio al mondo musulmano è stato un’ulteriore conferma della volontà di incontro, amicizia e dialogo universale. La valigetta portata in aereo, l’auto semplice, le telefonate “a domicilio” hanno desacralizzato la figura della guida della Chiesa cattolica, inviando un messaggio preciso: “io sono una persona con la stessa dignità di ogni altra, portatore di un particolare ruolo di servizio nella carità”. Infine le linee guida del pontificato, non affidate a encicliche o lettere apostoliche, ma a due interviste, una a Civiltà Cattolica l’altra a Eugenio Scalfari e pubblicata su Repubblica. Quest’ultima rivela un sorprendente superamento di classiche posizioni del passato (“Il proselitismo è una solenne sciocchezza” e “aiutiamo ciascuno a realizzare ciò che ha intuito come Bene”).
Giuseppe Cingolani ha approfondito gli aspetti filosofici e teologici sottesi all’apparente semplicità delle parole e del gesti. Richiamando la tradizionale visione aristotelico tomista incentrata sull’oggettività della Verità Rivelata corrispondente a quella della Creazione, ha sottolineato come il primato della relazione affermato da Bergoglio porti di fatto un completo rovesciamento del punto di vista, portando in primo piano la Persona in quanto tale. E se la preoccupazione precedente sembrava consistere nella riaffermazione dei principi “non negoziabili”, anche nell’ambito della politica, il nuovo Vescovo di Roma propone la scoperta della verità e della luce di Dio nella relatività di ogni essere umano: qualunque sia il suo credo religioso, la sua situazione morale, la sua visione del mondo. In questo modo, secondo Cingolani, Francesco riporta la Chiesa nel cuore del dibattito della cultura contemporanea, anche attraverso la sorprendente scelta dei propri privilegiati interlocutori.
Paolo Lorenzon ha da parte sua rilevato come le posizioni teologiche e gli atteggiamenti esistenziali di papa Bergoglio non siano nati negli ultimi mesi: la frequentazione della Chiesa latino-americana e la formazione alla scuola dei poveri spiegano il suo modo di essere, quanto le due figure di santi ai quali si ispira. Ignazio di Loyola, negli Esercizi Spirituali, raccomanda di vivere un’esistenza caratterizzata proprio dall’essenzialità nell’Imitazione di Cristo che contraddistingue il Pontefice. Francesco d’Assisi, con la sua scelta di manifestare anche attraverso la nudità la somiglianza al Maestro, richiama tutti a una relazione con la Realtà determinata anzitutto dal riconoscimento in essa della Bontà di Dio. Da ciò la necessità di mettere in discussione il Patrimonio di ricchezze materiali della Chiesa e la fondata speranza di trovarsi di fronte a un’autentica rivoluzione spirituale, ecclesiale e sociale.
Sarà proprio così? La Chiesa cattolica è alla vigilia di un totale rivolgimento e di un autentico ritorno alle origini evangeliche? Oppure si tratta della straordinarietà di un uomo, del quale si ricorderà il coraggio e la capacità empatica? Sono le domande dei numerosi presenti, tutti accomunati dalla profonda sensazione di una speranza da condividere. Il che – con i tempi che corrono – non è poco…