Fuori dalla struttura…

Ci sono notizie più importanti, ma per una volta cedo alla tentazione di scrivere qualcosa di personale, ad uso dei compagni del forum, degli altri affezionati lettori del blog e dei vivaci commentatori d’assalto.
Oggi il Messaggero Veneto mi dedica un richiamo in prima e due terzi della pagina di Gorizia, un onore inatteso ma anche un onere. Gli articoli – rispettosi e puntuali – sono di un ottimo giornalista, Christian Seu, che riporta con molta correttezza e con simpatia i contenuti dell’intervista telefonica dello scorso giovedì.
La precisazione riguarda quindi l’essenzialità dei titoli che richiede alcuni brevi chiarimenti.
Mi sono sempre sentito “prete a tempo pieno”. Ho sempre sentito (e anche pubblicamente ribadito) come un approfondimento e non una rinuncia alla mia vocazione la scelta di svestire la tonaca ufficiale per affrontare il mondo della politica amministrativa. Dal punto di vista teologico e sacramentale, chi si riconosce negli insegnamenti della chiesa cattolica crede che chi è prete lo sia per sempre, indipendentemente dalle scelte contingenti della vita. Dal punto di vista giuridico chi è a capo di una Diocesi può ritenere che un certo atteggiamento sia incompatibile con la linea di “quel momento” della chiesa; per questo nel 2007 mi fu inviata una lettera dal Vescovo nella quale venivo invitato a non esercitare atti di culto e forme pubbliche di ministero, “se fossi stato eletto sindaco o consigliere comunale”. La lettera garantì di fatto anche alla prefettura la regolarità della candidatura a sindaco, vietata anche dalla Legge al “ministro di culto nell’esercizio delle sue funzioni”. A quella missiva non seguì alcun atto giuridico ufficiale, tipo sospensione “a divinis” e tanto meno “dismissione dallo stato clericale”. Per questo, terminata la presenza in consiglio comunale nel 2012, mi sono sentito libero – in determinate ma non infrequenti circostanze – di celebrare l’Eucarestia e altri sacramenti.
Per me il prete deve essere “laico”, così come lo era Gesù, avendo come proprio riferimento morale il Vangelo dell’amore e della nonviolenza, fino alla disponibilità a dare la propria vita per tutti. Come tale, entra nel mondo della cultura e della politica con una propria specifica posizione, con la sua “testa” e non con quella di qualcun altro che gli debba imporre cosa pensare e cosa dire. Inoltre deve essere aperto all’ascolto e condividere la faticosa ricerca di una nuova sintesi culturale ed etica, portando la propria posizione a misurarsi e a lasciarsi mettere in discussione da persone che hanno altre visioni religiose, filosofiche, morali, della vita e del mondo.  E’ secondo me abbastanza difficile realizzare questo obiettivo rimanendo nella “struttura” pastorale, è molto più impegnativo ed entusiasmante scendere dal pulpito e misurarsi con chi la pensa diversamente, rispettando le regole sempre mutevoli della democrazia e della libertà di pensiero.
E l’obbedienza al Vescovo, guida della comunità? Il Vescovo, dall’etimologia greca, è “colui che sorveglia” e ha tutto il diritto di “fermare” l’azione di un prete, non riconoscendo nel suo operato il “bene” per la comunità. A lui il prete è chiamato a dare obbedienza “filiale”, cioè non militare. Il figlio non è “obbediente” perché fa sempre quello che i genitori gli impongono, ma quando, con il coraggio della responsabilità e senza dimenticare gli insegnamenti ricevuti, decide di percorrere strade nuove ed autonome.
Il prete di domani, quello che sembra volere lo stesso Francesco, come guida di una comunità del nostro tempo, sarà oltre le divisioni tra le chiese, vivrà come gli altri del suo lavoro – operaio, insegnante, giornalista, agricoltore… – rifiuterà qualsiasi privilegio corrispondente al suo “status”, avrà una vita affettiva in armonia con il suo orientamento sessuale, sarà nel cuore della vita politica – con una propria specifica posizione di parte – e culturale, si dedicherà in modo particolare ai più deboli e ai più poveri. Sarà prete di Gesù, ma in un mondo multiculturale si confronterà con chi legge il Corano o segue gli insegnamenti del Buddha, aiuterà e si farà aiutare da chi si riconosce in prospettive filosofiche nuove, si lascerà trascinare nella dialettica degli opposti alla ricerca di una sempre fragile ma indispensabile verità quanto più possibile condivisa.
Con tutti i miei limiti, io nel 2007 ho iniziato un cammino di questo genere, certo di anticipare ciò che in futuro sarà considerato del tutto ovvio. Per questo non è vero che “torno” a fare il prete a tempo pieno. Non è vero perché lo sono sempre stato e sono convinto di continuare così.
Ah sì, sono ancora disponibile a candidarmi per essere sindaco di Gorizia? Certamente sì, ancor più tenendo conto della situazione attuale della città e consapevole dell’importanza che ha acquisito il Forum per Gorizia in questi anni di assenza “amministrativa”. Come più volte detto, preferirei che la futura “prima cittadina” sia una donna che conosca le caratteristiche storiche e culturali della città, che abbia esperienza di relazioni comunitarie e che abbia una sufficiente conoscenza della lingua slovena. Altrimenti, perché no?
Andrea Bellavite